Mani Nedir ve Kaça Ayrılır?
Mani, İran ve Türk kültürleri arasında ortak olan bir felsefi düşünce sistemi olan ve Mânî tarafından geliştirilen İran mistik düşüncesidir. Mani, 3. yüzyılda İran'da yaşamış ve İran kültürünün önemli bir unsuru olan Mânî tarafından geliştirilmiştir. Mani, zaman içinde İslam, Hıristiyanlık, Budizm ve diğer bazı dini gelenek ve akımlarla etkileşime girmiştir. Mani, İran kültüründe geniş bir etkiye sahiptir ve çoğu İranlı tarafından kabul edilir.
Mani, üç ana düşünce sistemine ayrılmıştır. Bunlar: Tanrısal Düşünce, Tanrısal İnanç ve Tanrısal Eylemdir. Bu üç ana düşünce sistemi, Mani'nin felsefesinin üç temel ilkesini oluşturur. Birincisi, Tanrısal Düşünce, Tanrısal Düşünce, Tanrının sonsuz ve eşsiz varlığının ve gücünün kabulüdür. İkincisi, Tanrısal İnanç, Tanrının varlığının ve gücünün ve Tanrısal Düşüncenin kabulüdür. Üçüncüsü, Tanrısal Eylem, Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç tarafından gerçekleştirilen her türlü eylemdir.
Mani'nin düşüncesi, özünde dualizm üzerine kurulmuştur. Mani, Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç arasındaki çatışmanın, Tanrısal Eylem tarafından çözülmesini önerir. Buna göre, Tanrısal Eylem, Tanrısal Düşüncenin ve Tanrısal İnançın uyumlu bir şekilde bir araya getirilmesini sağlar. Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç arasındaki çatışma, Tanrısal Eylem tarafından çözülür ve Tanrısal Eylem, Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç arasındaki dengeyi sağlar.
Mani'nin düşüncesinde, Tanrısal Eylem üç farklı şekilde gerçekleştirilir. Birincisi, Tanrısal Eylem, Tanrının kendi kendine olan eylemidir. İkincisi, Tanrısal Eylem, Tanrının insanlar arasındaki eylemidir. Üçüncüsü, Tanrısal Eylem, Tanrının varlıklar arasındaki eylemidir. Tanrısal Eylem, Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç arasındaki dengeyi sağlar, böylece insanlar arasındaki ilişkilerin düzenlenmesini sağlar.
Mani'nin düşüncesi, Tanrının sonsuz varlığının ve gücünün kabulüne dayanır. Mani'nin düşüncesi, Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç arasındaki çatışmanın çözümü için Tanrısal Eylem ile uyumlu bir şekilde bir araya getirilmesini önerir. Tanrısal Eylem, Tanrısal Düşüncenin ve Tanrısal İnançın uyumlu bir şekilde bir araya getirilmesini sağlar ve insanlar arasındaki ilişkilerin düzenlenmesini sağlar. Mani'nin düşüncesi, özünde dualizm üzerine kurulmuştur ve Tanrısal Düşünce ve Tanrısal İnanç arasındaki çatışma, Tanrısal Eylem tarafından çözülür.